أبو الحـارث
20-11-2005, 12:58
http://www.qquran.net/images/maqam.jpg
مقدمة في علم المقامات
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " زينوا القرآن بأصواتكم "
و قال أيضا " ليس منا من لم يتغن بالقرآن "
ومن هذا المنطلق نبدأ رحلة تعلم المقامات بإذن الله و اعلم أخي المتعلم أنه كما للشمس أطياف و ألوان فللأصوت أطياف وألوان كذلك ولكن قبل أن نبدأ بهذه الألوان لا بد من التعرف على المصطلحات الآتية :
1.المقام الصوتي : المقام الصوتي هو الطابع الموسيقي الذي يمتاز به صوت معين .. فالديك يعطي مقام الصبا و الأسد يعطي مقام الرست و هكذا .. و سنستخدم في هذا الموضوع أمثلة من تلاوات مرتلة لأنها أسهل في الفهم و أبسط من المجود .. و بعد التعمق في المادة سنبين أمثلة من التلاوة المجودة ..
و هذه أمثلة لسورة الفاتحة بعدة مقامات ( التلاوات من موقع islamweb.net ) :
الشيخ محمد صديق المنشاوي (http://audio.islamweb.net/quran/menshawee/s1.rm)
الشيخ سعود الشريم (http://audio.islamweb.net/Quran/shureem/1001.rm)
الشيخ هاني الرفاعي (http://audio.islamweb.net/Quran/refaee/1001.rm)
2. السلم الموسيقي : يعني درجات ارتفاع الصوت أو انخفاضه بشكل منسق متدرج منتظم فّإذا ما تم القفز عن درجة ما فإنه ييصبح صوت ناشز غير مرغوب فيه .( صوت النزول ) وهذا مثال لمقطع السلم الموسيقي (http://www.qquran.net/maqam/solam.rm)
4. النشاز : يعني الخروج من مقام إلى آخر غير متناسق من المقام الأصلي . وهو غير مريح للأذن المستمعة.
5. القرار : انخفاض في عدد اهتزاز النبرات الصويتة و قد يعني عرفا الجواب الموسيقي. ( و هو يبدو واضحا في بداية القراءة عند القراء )
مثال لطبقة القرار من تلاوة الشيخ محمد الليثي (http://www.qquran.net/maqam/qarar.rm )
6. الجواب :و هو ازدياد نسبي في عدد اهتزاز النبرات الصوتية و قد يعني عرفا السؤال الموسيقي..و قد يعني صوتا يوحي بعدم اكتمال الحدث أو القصص أو الموضوع
مثال لطبقة الجواب من تلاوة الشيخ محمد الليثي (http://www.qquran.net/maqam/gawab.rm)
و هذا مثال يجمع بين القرار و الجواب في مقطع واحد للشيخ محمد صديق المنشاوي (http://www.qquran.net/menshawe/qaf.rm)
- مثال حقيقي للقرار والجواب : إن الإمام الناجح في التلاوة يستطيع أن يعطي صوتا موسيقيا يوحي بنهاية التكبيرات أثناء الصلاة باستخدام القرار و الجواب .و الإمام الذي لا يتقيد بهذا الفن كثيرا ما يخلط الأمر على المصلين من خلفه فمنهم من يجلس و منهم من يقوم . و خاصة عند استخدام الجواب في التكبيرة الأخيرة للجلوس.و اعلم أخي المتعلم الكريم أن هناك جامعات تعلم هذه المقامات للمقرئين المتقنين و اعلم أنه لا يمكن للمقرئ أن يقرأ إلا بهذه المقامات ..و منهم من يتقن هذه المقامات و منهم غير ذلك .. فمثلا الحذيفي يقرأ بمقام الرست أما الشاطري مثلا فيقرأ على مقام نهاوند و هكذا..و عبدالباسط ينوع بعدة مقامات ..و إلى اللقاء في الدرس القادم ..
وسنوافيكم بدروس أخرى تنفعكم إن شاء الله في تحسين أداء الترتيل
نلقاكم في رعاية الله
مقدمة في علم المقامات
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " زينوا القرآن بأصواتكم "
و قال أيضا " ليس منا من لم يتغن بالقرآن "
ومن هذا المنطلق نبدأ رحلة تعلم المقامات بإذن الله و اعلم أخي المتعلم أنه كما للشمس أطياف و ألوان فللأصوت أطياف وألوان كذلك ولكن قبل أن نبدأ بهذه الألوان لا بد من التعرف على المصطلحات الآتية :
1.المقام الصوتي : المقام الصوتي هو الطابع الموسيقي الذي يمتاز به صوت معين .. فالديك يعطي مقام الصبا و الأسد يعطي مقام الرست و هكذا .. و سنستخدم في هذا الموضوع أمثلة من تلاوات مرتلة لأنها أسهل في الفهم و أبسط من المجود .. و بعد التعمق في المادة سنبين أمثلة من التلاوة المجودة ..
و هذه أمثلة لسورة الفاتحة بعدة مقامات ( التلاوات من موقع islamweb.net ) :
الشيخ محمد صديق المنشاوي (http://audio.islamweb.net/quran/menshawee/s1.rm)
الشيخ سعود الشريم (http://audio.islamweb.net/Quran/shureem/1001.rm)
الشيخ هاني الرفاعي (http://audio.islamweb.net/Quran/refaee/1001.rm)
2. السلم الموسيقي : يعني درجات ارتفاع الصوت أو انخفاضه بشكل منسق متدرج منتظم فّإذا ما تم القفز عن درجة ما فإنه ييصبح صوت ناشز غير مرغوب فيه .( صوت النزول ) وهذا مثال لمقطع السلم الموسيقي (http://www.qquran.net/maqam/solam.rm)
4. النشاز : يعني الخروج من مقام إلى آخر غير متناسق من المقام الأصلي . وهو غير مريح للأذن المستمعة.
5. القرار : انخفاض في عدد اهتزاز النبرات الصويتة و قد يعني عرفا الجواب الموسيقي. ( و هو يبدو واضحا في بداية القراءة عند القراء )
مثال لطبقة القرار من تلاوة الشيخ محمد الليثي (http://www.qquran.net/maqam/qarar.rm )
6. الجواب :و هو ازدياد نسبي في عدد اهتزاز النبرات الصوتية و قد يعني عرفا السؤال الموسيقي..و قد يعني صوتا يوحي بعدم اكتمال الحدث أو القصص أو الموضوع
مثال لطبقة الجواب من تلاوة الشيخ محمد الليثي (http://www.qquran.net/maqam/gawab.rm)
و هذا مثال يجمع بين القرار و الجواب في مقطع واحد للشيخ محمد صديق المنشاوي (http://www.qquran.net/menshawe/qaf.rm)
- مثال حقيقي للقرار والجواب : إن الإمام الناجح في التلاوة يستطيع أن يعطي صوتا موسيقيا يوحي بنهاية التكبيرات أثناء الصلاة باستخدام القرار و الجواب .و الإمام الذي لا يتقيد بهذا الفن كثيرا ما يخلط الأمر على المصلين من خلفه فمنهم من يجلس و منهم من يقوم . و خاصة عند استخدام الجواب في التكبيرة الأخيرة للجلوس.و اعلم أخي المتعلم الكريم أن هناك جامعات تعلم هذه المقامات للمقرئين المتقنين و اعلم أنه لا يمكن للمقرئ أن يقرأ إلا بهذه المقامات ..و منهم من يتقن هذه المقامات و منهم غير ذلك .. فمثلا الحذيفي يقرأ بمقام الرست أما الشاطري مثلا فيقرأ على مقام نهاوند و هكذا..و عبدالباسط ينوع بعدة مقامات ..و إلى اللقاء في الدرس القادم ..
وسنوافيكم بدروس أخرى تنفعكم إن شاء الله في تحسين أداء الترتيل
نلقاكم في رعاية الله